Cet ouvrage rassemble les réflexions menées lors d’un colloque qui s’est tenu à Lyon en janvier 2016. Les différents articles examinent les « nouvelles approches du fait religieux », c’est-à-dire la manière dont de jeunes chercheurs et chercheuses en sciences humaines et sociales renouvellent leur façon de comprendre et analyser le fait religieux. De l’époque médiévale au très contemporain, entre histoire, sociologie, anthropologie ou sémiologie, chercheurs et chercheuses y donnent à voir la méthode mobilisée pour aborder des objets classiques (croyances et pratiques) ou plus nouveaux (histoire matérielle, histoire du genre et des sexualités). 

Table des matières :

Nicolas Guyard et Caroline Muller, Avant-propos 

Yves Krumenacker, Introduction

Le religieux, nouvelles approches

Boris Klein, Des archives universitaires à l’histoire du luthéranisme dans l’Empire à l’époque de la confessionnalisation 

Noémie Recous, « Sachez mon frère que Dieu commence à établir son Règne ». Méthodes et enjeux de l’étude d'un hétérodoxe à l'aube des Lumières

Julie Cosson, Les réfugiés huguenots du Dauphiné. Traitement et analyse d'une base de données

Léo Botton, Sémiologie et spiritualité ignacienne : revenir à l’analyse de Barthes 

Le religieux, nouveaux objets

Marion Maudet, Mesurer la diversité interne au groupe des catholiquesUne étude à partir des enquêtes quantitatives sur la sexualité en France

Caroline Muller, Prêtre, homme, autre ? Relire l’histoire de l’anticléricalisme par le genre

Le religieux et l’anthropologie historique

Nicolas Balzamo, La fable au service de l’histoire. Les légendes de fondation des sanctuaires mariaux et leurs thèmes récurrents (Europe, xvie-xviie siècles)

Maïté Recasens, Oubliance et commémorations du siège de La Rochelle (1628-1789)

Nicolas Guyard, Les reliques, à l’époque moderne : objets, pratiques et dévotions